1、闡述背景式

　　當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展步入新常態(tài)，改革也進(jìn)入深水區(qū)(闡述背景)，只有以水為師，不斷創(chuàng)新，才能為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入強(qiáng)勁動(dòng)力；只有以水為師，化繁為簡(jiǎn)，才能讓個(gè)人和政府回歸簡(jiǎn)單；只有以水為師，開(kāi)放包容，才能為經(jīng)濟(jì)發(fā)展指明方向，將發(fā)展成果惠及最廣大人民(意義)。讓我們以水為師，益仁益智，用仁智兼?zhèn)渲�力偉大�?fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)(升華)。

　　2、比喻式

　　水猶如春天里柔潤(rùn)的甘霖，滋養(yǎng)萬(wàn)物而不爭(zhēng)奪；水猶如暗夜中指路的明燈，照亮我們前進(jìn)的方向；水猶如航行中揚(yáng)起的風(fēng)帆，助力我們駛向幸福彼岸(個(gè)性化比喻表達(dá))。只有以水為師，才能開(kāi)放包容，回歸簡(jiǎn)單，才能為個(gè)人和國(guó)家的發(fā)展指明方向(意義)。讓我們以水為師，仁智兼?zhèn)�，打開(kāi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新局面，共創(chuàng)家園美好未來(lái)(升華)。

　　禮儀，就像一曲曲悅耳動(dòng)聽(tīng)的交響樂(lè)，感染陶冶著人類(lèi)的情操，從此遠(yuǎn)離野蠻粗俗的噪音世界；禮儀，就像一盞燈，照亮了你我前行的道路；禮儀，就像一首歌，交織著你我共同的心聲；禮儀，就像一把鑰匙，開(kāi)啟了心靈之鎖！禮，在一個(gè)國(guó)家的發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，只有學(xué)禮、懂禮、知禮、守禮，才能更好地樹(shù)立大國(guó)意識(shí)。

　　3、釋義式

　　老子說(shuō)：“上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道”指最善的人就好像水一樣，水善于滋潤(rùn)萬(wàn)物而不與萬(wàn)物相爭(zhēng)。水有這么多的美德值得我們?nèi)祟?lèi)靜下心來(lái)，虛心去學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟。因此，向水學(xué)習(xí)，讓我們的智慧得到提高；向水學(xué)習(xí)，讓我們的情操得到提高；靜下心來(lái)向水學(xué)習(xí)，我們定會(huì)領(lǐng)略到人生旅途的別樣景致。

　　4、案例式

　　從國(guó)人旅游的不文明現(xiàn)象到違反傳統(tǒng)禮儀規(guī)范的現(xiàn)象，從圖書(shū)館少人們讀書(shū)少到大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失等現(xiàn)象，都反映了我國(guó)加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的必要性。“登高，必先修其低，行遠(yuǎn)，必先修其近。”宣傳和動(dòng)員公民學(xué)禮，提高公民素質(zhì)絕非一朝一夕之事，只有抓住牛鼻子，久久為功，善始善終，方能取得成效，為中華民族的復(fù)興大業(yè)貢獻(xiàn)力量。

　　5、引言式

　　“道雖邇，不至不行”。禮儀規(guī)范要求的內(nèi)容，看似“微不足道”，但點(diǎn)滴見(jiàn)智慧，在崇尚禮儀中，靈魂被洗禮，個(gè)人修養(yǎng)一點(diǎn)點(diǎn)提升；陋習(xí)被摒棄，社會(huì)文明程度一點(diǎn)點(diǎn)在進(jìn)步；力量在蓄積，國(guó)家社會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)在前行。這些個(gè)一點(diǎn)點(diǎn)，如星光般燦爛，冉冉升起，交相輝映，閃耀在人類(lèi)文明的史冊(cè)，昭示著禮儀的力量。

　　6、政策式

　　從社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出，到《未成年人基本文明禮儀規(guī)范》，表明國(guó)民素質(zhì)問(wèn)題急需解決。不容否認(rèn)的是，現(xiàn)實(shí)中卻存在著游客大鬧國(guó)外機(jī)場(chǎng)、在旅游景點(diǎn)肆意涂鴉、亂扔垃圾、損害公共基礎(chǔ)設(shè)施、老人倒在街頭無(wú)人敢扶等問(wèn)題，這些政策能夠規(guī)范人們的行為，引導(dǎo)人們提升自身素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)，樹(shù)立大國(guó)形象。

　　7、排比式