建筑，無(wú)論其承載著多少記錄歷史，寄托信仰的內(nèi)涵，從本質(zhì)上來(lái)看，它終歸是人們寄托生活，尋求庇護(hù)的場(chǎng)所。因此，無(wú)論是城市的規(guī)劃建筑，還是結(jié)構(gòu)的精確設(shè)計(jì)，抑或是對(duì)其的改造修葺，都要遵循著以人為本的基本理念。目前高耗能建筑的普遍存在，建筑物安全系數(shù)的不盡如人意，不合理設(shè)計(jì)帶來(lái)的環(huán)境污染，都是建筑理念的一種偏離。因此，唯有讓其回歸“幸福建筑”的初衷，才能營(yíng)造更好地人居環(huán)境。

 

　　打造幸福建筑是節(jié)能減排，打造綠色生活的要求。建筑能耗問(wèn)題已經(jīng)成為我國(guó)城市建設(shè)中不容忽視的難題。相比于四合院，窯洞，吊腳樓等這些具有民族特色和歷史意味的原生態(tài)建筑，其獨(dú)特的構(gòu)造和精妙的設(shè)計(jì)為能耗的降低發(fā)揮了重要作用，相反，我國(guó)現(xiàn)代建筑因?yàn)槊つ磕７挛鞣浇ㄖ�模式，忽視了建筑物的�?jié)能水平。在節(jié)能減排問(wèn)題成為全球話題的今天，建筑物的節(jié)能技術(shù)開(kāi)始被逐漸重視。北京市積極探索超低能耗房屋建設(shè)，通過(guò)專門的蓄熱裝置把熱量留住，從而降低對(duì)暖氣的依賴度。但是，建筑節(jié)能技術(shù)的投入是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，如何打造具有中國(guó)特色的建筑物節(jié)能技術(shù)和節(jié)能模式，是綠色發(fā)展過(guò)程中不得不面對(duì)的課題。

 

　　打造幸福建筑是惠及民生，體現(xiàn)人文關(guān)懷的前提。杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中發(fā)出過(guò)“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的感慨和希望，居有其所是自古以來(lái)人們所追求的基本民生保障。但是隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，高企的房?jī)r(jià)成為影響民生幸福感的絆腳石，而作為替代模式的租房，也成了年輕人心中無(wú)法抹去的一塊陰影。近年來(lái)，隨著住房租賃市場(chǎng)升溫，房地產(chǎn)中介行業(yè)發(fā)布虛假房源、隱瞞真實(shí)信息、強(qiáng)制代辦收費(fèi)、侵占或挪用交易資金、違規(guī)從事金融業(yè)務(wù)、捏造散布漲價(jià)信息等諸多問(wèn)題也在中介市場(chǎng)上不斷發(fā)酵。解決住房問(wèn)題是為民生保障兜底，為廣大青年減壓的重要課題。唯有發(fā)揮政府的調(diào)節(jié)作用，規(guī)范住房和租房市場(chǎng)，才能為人們打造更加幸福的住房環(huán)境。

 

　　打造幸福建筑是傳承歷史，彰顯文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)。建筑反映的是一種生活方式，而它的背后，則是人們對(duì)其獨(dú)有的歷史傳承和文化內(nèi)涵的向往，尊重，感受。曾幾何時(shí)，同里，南潯，西塘等江南古鎮(zhèn)在旅游市場(chǎng)上風(fēng)頭強(qiáng)勁，但不得不指出的是，還有很多像江南古鎮(zhèn)一樣，傳承著一個(gè)地方獨(dú)特的文化內(nèi)涵，蘊(yùn)含著一方水土引以為傲的精神寄托，卻在現(xiàn)代化建筑的轟鳴聲中轟然倒塌，甚至煙消云散。我國(guó)每天都有大量的傳統(tǒng)建筑面臨消亡的風(fēng)險(xiǎn)。在巨大的商業(yè)利益和狹隘的政績(jī)觀作祟下，傳統(tǒng)建筑要么被改的面目全非，以自欺欺人的仿古建筑繼續(xù)吸金，要么直接推倒重建，埋葬在一座座摩天大樓下面難見(jiàn)天日。建筑的使命不僅在于居住，更在于傳承和銘記，我們要對(duì)他們身上所依附的歷史負(fù)責(zé)。

 

　　無(wú)論是獨(dú)門小院，還是亭臺(tái)樓閣，抑或是高樓大廈，每一棟建筑都在和“人”的相處之中，熏染出獨(dú)特的人文魅力和情感關(guān)聯(lián)，建筑不再是冷冰冰的水泥，石頭，木料，而是承載幸福和希望的場(chǎng)所。我們唯有以綠色發(fā)展的理念去考慮它的能耗，以民生關(guān)懷的原則去規(guī)劃它的建設(shè)，并以文化傳承的目的去規(guī)范它的發(fā)展，才能真正打造宜居的“幸福建筑”。